Naša težava je, da se oklepamo slabega kot ježka

Kazalo:

Naša težava je, da se oklepamo slabega kot ježka
Naša težava je, da se oklepamo slabega kot ježka
Anonim

"Radost brez volje je nebesa, medtem ko je volja brez veselja pekel" - to je ena od velikih resnic, ki jih dr. Nevrolog in psihoterapevt Rick Hanson je nedavno izdal madžarski prevod njegovega dela, Sírjak ou nevessek? – Iz knjige sem se naučil Človeške možgane je mogoče uglasiti za srečo. Po eni strani z iskrenim zanimanjem in odločno željo po znanju jemljem v roke tiste knjige za samopomoč, za katere pričakujem, da mi bodo v hipu spremenile življenje, hkrati pa se dobro zavedam, da naš občutek sreče ni odvisen predvsem od naših okoliščinah, temveč na tem, kako jih doživljamo (ni dovolj samo branje in prikimavanje, da hej, ta mrmotek res nekaj govori!, ampak je treba pamet udejanjiti). Obenem tudi dvomim o učinkovitosti določenih vaj, saj je vsak drugačen, zato ni nujno, da tisto, kar deluje stricu pri sosedu, tudi meni. Gotovo pa je, da se Hansonova metoda razlikuje tudi od večine treningov samopomoči, ki temeljijo na pozitivnem razmišljanju.

Velcro vs. teflon

Dr. Po besedah nevroznanstvenika Ricka Hansona so naši možgani "slabo povezani", ker se oklepajo negativnosti kot Velcro in odbijajo dobre misli kot Teflon. Med drugim ta negativna pristranskost pomeni, da se iz bolečine naučimo več kot iz užitka; močna antipatija se razvije hitreje kot močna simpatija; pravzaprav raziskave dokazujejo, da je za nevtralizacijo negativne stvari v dolgotrajnem razmerju potrebnih pet pozitivnih stvari, kar je razumljivo, če pomislimo, kako enostavno je izgubiti zaupanje nekoga in kako težko ga je ponovno pridobiti.

Glede sočloveka se torej bolj spominjamo slabega kot dobrega; prav zato v političnih kampanjah prevladujejo negativni oglasi. Nasprotno pa ima večina prijetnih dogodkov – razen če so izredni ali novi – malo ali nič trajnega učinka na implicitne spominske sisteme možganov. Po eni strani ponavadi spregledamo dobre stvari, ker smo zaposleni z reševanjem problemov ali iščemo nekaj, zaradi česar bi nas skrbelo. Po drugi strani pa, ko prepoznamo pozitiven dogodek, le redko postane trajna pozitivna izkušnja. In za vse to se lahko zahvalimo našim prednikom, katerih preživetju je služil odnos nenehnega preverjanja grozečih virov:

jokati ali se smejati sir
jokati ali se smejati sir

»Pravilo številka ena v divjini je naslednje: kosilo danes – ne postanite kosilo. Stotine milijonov let je bilo vse to vprašanje življenja in smrti, zato so naši predniki nesrečam, ki so predstavljale nevarnost, posvečali posebno pozornost, se nanje močno odzivali, si jih vtisnili v spomin in do njih razvijali vse večjo občutljivost. sčasoma, piše Hanson. Posledično se je v možganih razvila vgrajena negativna pristranskost. Kljub temu, da se je ta predsodek oblikoval v težkih razmerah, ki so precej drugačne od sedanjih, deluje v nas še danes, medtem ko se vozimo v zgoščenem prometu, hitimo na sestanke, gladimo prepire med otroki, poskušamo izgubiti. težo, gledamo novice, urejamo gospodinjska opravila, plačujemo račune ali hodimo na zmenke. Naši možgani lahko bliskovito hitro preklopijo v negativno smer, da preživijo, strah pa ima izjemno moč. »Naši predniki so lahko storili dve vrsti napak: ali so mislili, da je tiger v grmovju, čeprav ga ni bilo; ali da v grmu ni bilo tigra, čeprav je res bil. Prva napaka je vodila v nepotrebno tesnobo, druga pa v smrt, zato smo v evolucijskem razvoju razvili odnos, da raje tisočkrat naredimo prvo napako, kot da bi celo enkrat padli v drugo,« pojasnjuje avtor. Dovzetnost za negativne stvari torej ljudem 21. stoletja povzroča samo trpljenje, saj se zaradi tega zelo težko učimo iz pozitivnih izkušenj (pogosto dobrih niti ne opazimo, jih preprosto spregledamo), ki jih nikoli ne moremo postanejo notranje moči, vgrajene v strukturo možganov..

Tako bi morali uživati v majhnih, radostnih trenutkih življenja

Da bi odpravili problem negativne pristranskosti, se moramo naučiti, katere pozitivne izkušnje lahko zadovoljijo tri osnovne človeške potrebe po varnosti, zadovoljstvu in povezanosti. Nepotrebne skrbi, osamljenost ali frustracijo je mogoče nevtralizirati z vsakodnevnimi tekočimi izkušnjami, kot je potopitev v aromo skodelice kave ali nasmeh prijatelja ali uživanje v občutku zadovoljstva po opravljeni delovni nalogi ali živahni vadbi.

Mogoče se bo vse to na prvi pogled zdelo preveč čustveno, a bistvo je, da si vzamemo več časa, da se predamo danemu veselemu trenutku, sicer bo prijeten občutek kar minil, a ne bo imel trajne vrednosti. To je pomembno, ker s sprejemanjem trajnega dobrega pozitivno izkušnjo ne samo aktiviramo, ampak jo tudi »namestimo« v svoje možgane, torej počasi napeljujemo nevronske mreže do sreče in tako razvijamo svoje notranje moči. Fenomen, imenovan izkustveno odvisna nevroplastičnost, zagotovo ni značilnost le otroštva; sposobnost naših možganov, da se nenehno spreminjajo, ostane z nami tudi v odrasli dobi, torej se spremeni v takšne izkušnje, kot jih je imel. Ker so pozitivne nevronske lastnosti zgrajene iz pozitivnih mentalnih stanj, je treba te situacije, da bi bile učinkovite, izkusiti čim večkrat, s čim več zornih kotov in s čim večjo intenzivnostjo. S pogostim ponavljanjem občutka hvaležnosti, na primer, lahko postane lastnost hvaležnosti trajna.

Vendar pa ta praksa in znanost za njo ne govorita o pozitivnem razmišljanju ali katerem koli drugem programu, ki proizvaja prijetne izkušnje, kar dr. V nasprotnem primeru po Hansonovem mnenju možganom na splošno ni koristi. Bistvo specifičnega pristopa je preoblikovanje začasnih stanj duha v trajne nevronske strukture in tukaj lahko Hansonova metoda ponudi več kot običajno usposabljanje tistim, ki še iščejo srečo.

Zeleni možgani, rdeči možgani

»Ko je svetilnik v naših možganih zelen, nas ne vznemirja nobena nevarnost, izguba ali zavrnitev, zato ni pravega razloga za občutke sovražnosti, želje po pridobitvi ali navezanosti – skratka za hrepenenje. V Odzivnem načinu delovanja je malo ali nič, kar bi spodbudilo naš stres, tesnobo, razdraženost, žalost, prizadetost, zavist ali konflikt – skratka, trpljenje.. Po drugi strani pa, ko izkusimo, da osnovna potreba ni izpolnjena, zaradi negativne pristranskosti naši možgani takoj preklopijo na reaktivni način delovanja, za katerega je značilen boj pri rdeči luči/ reakcije bega/zamrznitve. V tej situaciji so viri naše organizacije izčrpani, konstruktivni procesi pa zaustavljeni. V rdečem območju je naš um zasenčen s strahom, frustracijami in žalostjo,« pojasnjuje strokovnjakinja in trdi, da v stresnih situacijah ravnamo slepo, torej precenjujemo nevarnosti, podcenjujemo pa priložnosti, čas, potreben za soočanje z nevarnostmi in izkoristite priložnosti naših obstoječih virov.

shutterstock 167533100
shutterstock 167533100

Spoznajte dobro korak za korakom

  1. Imejmo pozitivno izkušnjo.
  2. Okrepimo ga.
  3. Naj prežema naše bitje.
  4. Povežimo pozitivne in negativne izkušnje.

Seveda je to le na kratko bistvo vadbe zavestne prisotnosti, ki ga avtor podrobneje opisuje na več kot dvesto straneh in podkrepi z obilico vsakdanjih primerov. Če vsak dan sprejmemo pol ducata pozitivnih izkušenj – včasih za pol minute ali celo manj – se te seštejejo in vodijo do učinkovitejšega rezultata. Hanson ponuja tudi koristen nasvet o tem, kako prepisati (ne izbrisati) pretekle negativne izkušnje: »V naših možganih obstaja časovni pas ponovne konsolidacije, ki je vsaj ena ura, in ta čas lahko uporabimo za to vajo.

Če v eni uri - ali dlje - po tem, ko se negativni občutek aktivira in nato zapusti našo zavest, večkrat prikličemo v spomin nevtralni sprožilni dražljaj, medtem pa v sebi hranimo samo nevtralne ali pozitivne občutke - približno 12 sekund ali več – takrat prekinemo ponovno utrjevanje negativnih povezav, povezanih z nevtralnim sprožilnim dražljajem v živčni strukturi, in celo zmanjšamo aktivnost, ki jo povzroča nevtralni sprožilni dražljaj v amigdali,« pojasnjuje strokovnjakinja, ki pokriva tudi v enem od zadnjih poglavij, kako se soočiti z notranjimi blokadami, kot so motnje pomanjkanja pozornosti, pretirano analiziranje, izguba občutka za izkušnjo ali občutek nemira, medtem ko smo pozorni na svoje izkušnje. Prav tako razblini lažna prepričanja, kot je zabava, ko si sebičen, nečimrn ali grešen; ali da bomo izgubili gonilno silo, ki je prisotna v našem delu ali življenju, če ne bomo več "lačni" ničesar.

Korake prejemanja dobrega lahko seveda uporabite v uradnem in priložnostnem okolju za pomoč drugim, vključno z otroki. Z redno vadbo se lahko bralec skozi misli, čutne zaznave, čustva, želje, dejanja in ideje o dobrih stvareh nauči ceniti pozitivne stvari, ki so za večino ljudi nepomembne – in s tem uglasi lastne možgane na dolgoročno in vedno -povečanje sreče.

Pridno vadim tudi tisto, kar mi je v teoriji dal Sírjak o nevessek, in še je prostora za izboljšave - saj sem velikokrat nepotrpežljiva in hitim sem in tja -, pomirjujoč vonj knjig, narezano kačjo kumaro ali tek v dežju sta osvežujoča. Lahko dolgo uživam v njegovem učinku in mehki postelji - ne le nekaj pozabljivih trenutkov; biti hvaležen za svoje sposobnosti (npr.da lahko hodim, pišem, govorim), k Edisonu po žarnico ali da lahko ob koncu tedna spet vidim družino in prijatelje. Zelo pomaga, ko si predstavljam, da sem bil včeraj še apatrid ali da se ne spomnim ničesar iz svoje preteklosti, zato vse, kar zaznavam okoli sebe v sedanjosti, z močjo novosti deluje kot pravo odkritje in prežema. moje misli. Sprva se mi ni zdelo, da je odlaganje negativnih misli v ozadje in uživanje v dobrih stvareh res zelo pomembno, vendar se zdi, da resnično deluje.

O avtorju

Dr. Nevropsiholog Rick Hanson je avtor več uspešnic, vključno z Budovimi možgani: praktična nevroznanost sreče, ljubezni in modrosti, ter priznana avtoriteta na področju zavestno vodene nevroplastičnosti. Hanson je ustanovitelj Weelspring Institute for Neuroscience and Contemplative Wisdom in član Greater Good Science Center na kalifornijski univerzi Berkeley. Kot vabljeni gost je predaval na univerzah Oxford, Stanford in Harvard ter poučeval v meditacijskih centrih v mnogih delih sveta. Začel je meditirati pred več kot štiridesetimi leti, izučil se je v številnih meditacijskih tradicijah in vodi tedensko meditacijsko srečanje v Kaliforniji. Obožuje plezanje in močno verjame v obdobja brez elektronske pošte. Z ženo imata dva odrasla otroka.

Priporočena: